Denúncia de intolerância em sala de aula.
Um jornal de grande circulação popular do Rio de Janeiro denunciou que uma professora de um colégio do distrito de Córrego do Ouro, em Macaé,Rio de Janeiro, estava sendo perseguida pela direção do Colégio por usar um livro sobre mitologia africana, gerando, dessa forma, uma guerra santa.
A professora leciona Língua Portuguesa e está inscrita num curso de Pós-graduação em História da África e Cultura Afro-brasileira, curso de capacitação para o cumprimento da lei federal 10639/09 - que prevê o ensino da historia da África nas escolas.
A professora disse que " Um aluno me indicou um livro fantástico e fui ver. Era LENDAS DE EXU. Levei para a sala de aula e a recepção dos alunos foi ótima. Eles fizeram cartazes caracterizando Exu não como se pensa, com chifres e rabo.Mas como o livro ensina, um personagem que faz traquinagens. (...) Exú é um orixá que é vida, caminho, luz. Na cultura africana, não tem nada a ver com diabo..."
A diretora da escola pressionou alunos e funcionários para depor contra a professora. Foi afastada de seu trabalho e só voltou depois de uma decisão judicial.
Ora, ora, ora! eu conheço essa história porque já sofri na pele a mesma discriminação . Estamos entrando na era da dificil convivência religiosa, principalmente nas áreas mais carentes de nossa população. Ignorância? Fanatismo? Os evangélicos, de um modo geral, repudiam tudo que não seja os ensinamentos que recebem em sua comunidade religiosa.
Um dia o diabo disse: - Deus não pode morrer porque tem que cuidar dos homens que infernizam a minha vida. Se Deus morrer ninguém sobreviverá, nem a minha eterna morada.Tudo será devorado pelo fogo... E continuando: Não existe o bem sem o mal... O equilíbrio dessa existência está na contradição gerada pela humanidade. Quem crê em Deus. crê em mim... na esfera do divino somos iguais, cada um satisfazendo a vontade dos homens. Que seja assim, por que quem usa a violência em nome de Deus estará me servindo: Será mais um a buscar o meu abrigo.
- COMO O HOMEM É TOLO!
quinta-feira, 29 de outubro de 2009
sábado, 17 de outubro de 2009
SEXUALIDADE, RELIGIÃO E MAGIA
O CORPO E O SEXO
O nosso corpo não nos pertence. A estrutura social com seus tentáculos nos oprime impondo normas e regras, e, a cultura modela estabelecendo padrões comportamentais. Há sanções claras ou camufladas,agindo de forma que nosso corpo estará sempre vigiado e coagido a seguir os padrões estabelecidos.
O ato sexual é considerado mácula, pecado, impureza e está sempre ligado à morte, sendo, portanto, normal quando está ligado a procriação.
O mundo ocidental na sua luta para preservar o poder econômico, cada vez mais restringe a atividade sexual usando o domínio da classe dominante, se especializando em instrumentos repressores para que haja mais produtividade e menos gastos de energia dos corpos. O lazer está, cada dia mais, se tornando alvo de controle, através de uma rêde altamente sofisticada, tendo a ideologia como uma arma fundamental.
O sexo, pertencendo ao mundo da natureza, está sendo manipulado pelo mundo da cultura, dessa forma vai perdendo o seu verdadeiro sentido: trazer vida, prazer e felicidade para a humanidade.
Conforme Nietzche, grande filósofo alemão, "para os gregos, o símbolo sexual era o símbolo venerável em si, o verdadeiro sentido profundo dentro da inteira religiosidade antiga..." e, complementando considera que"somente o cristianismo, com seu ressentimento contra a vida no fundamento, fez da sexualidade algo impuro: lançou lodo sobre o começo, sobre o pressuposto de nossa vida..."
O ato sexual, que é vista como uma atividade frenética, no seu aspecto, põe em ação forças que , pelos seus efeitos são consideradas possíveis de serem controladas.
Os órgãos e as secreções sexuais assim como o próprio sexo fornecem à MAGIA abundantes ocasiões de desenvolver crenças e práticas das mais variadas. Porem, não é somente o sexo mas todo corpo humano. A magia e o homem são partes integrantes do mundo da natureza.
FAÇA AMOR E NÃO FAÇA GUERRA
O nosso corpo não nos pertence. A estrutura social com seus tentáculos nos oprime impondo normas e regras, e, a cultura modela estabelecendo padrões comportamentais. Há sanções claras ou camufladas,agindo de forma que nosso corpo estará sempre vigiado e coagido a seguir os padrões estabelecidos.
O ato sexual é considerado mácula, pecado, impureza e está sempre ligado à morte, sendo, portanto, normal quando está ligado a procriação.
O mundo ocidental na sua luta para preservar o poder econômico, cada vez mais restringe a atividade sexual usando o domínio da classe dominante, se especializando em instrumentos repressores para que haja mais produtividade e menos gastos de energia dos corpos. O lazer está, cada dia mais, se tornando alvo de controle, através de uma rêde altamente sofisticada, tendo a ideologia como uma arma fundamental.
O sexo, pertencendo ao mundo da natureza, está sendo manipulado pelo mundo da cultura, dessa forma vai perdendo o seu verdadeiro sentido: trazer vida, prazer e felicidade para a humanidade.
Conforme Nietzche, grande filósofo alemão, "para os gregos, o símbolo sexual era o símbolo venerável em si, o verdadeiro sentido profundo dentro da inteira religiosidade antiga..." e, complementando considera que"somente o cristianismo, com seu ressentimento contra a vida no fundamento, fez da sexualidade algo impuro: lançou lodo sobre o começo, sobre o pressuposto de nossa vida..."
O ato sexual, que é vista como uma atividade frenética, no seu aspecto, põe em ação forças que , pelos seus efeitos são consideradas possíveis de serem controladas.
Os órgãos e as secreções sexuais assim como o próprio sexo fornecem à MAGIA abundantes ocasiões de desenvolver crenças e práticas das mais variadas. Porem, não é somente o sexo mas todo corpo humano. A magia e o homem são partes integrantes do mundo da natureza.
FAÇA AMOR E NÃO FAÇA GUERRA
segunda-feira, 5 de outubro de 2009
MAGIA
COMO ORUMILA DESCOBRIU SEU INIMIGO
Ossaim guerreava contra Orumila. Este, sem saber quem lhe causava tanto sofrimento e era seu inimigo, queixou-se a Xango. Este mandou-o fazer uma oferenda,pois somente assim o outro iria conhecer seu inimigo. Orumila então, foi para casa preparar o ebó.
Ossaim estava na mata preparando uma fórmula mais forte para prejudicar o inimigo. Enquanto Orumila preparava o ebó e evocava as forças da natureza,um raio caiu na mata, deixando Ossaim preso entre dois fogos.
Terminando o ebo, Orumila saiu. No caminho, ouviu lamentos e pedidos de socorro. Desejando ajudar aquele que se achava em perigo, correu em direção da voz, encontrando Ossaim dentro de um buraco.
Foi assim que Ossaim tornou-se defeituoso e Orumila descobriu quem era seu inimigo.
OS SEGREDOS DE OFUN
Ofun era um homem muito misterioso, que se dedicava a criar filhos dos outros e a lidar com fenômenos do outro mundo. Para isso tinha um quarto fechado com uma porta de esteira, onde ninguém podia olhar ou entrar.
Em sua casa vivia um casal que tinha uma filha que Ofun criava. Um dia Ofun precisou ausentar-se, mas antes, recomendou que ninguém fosse olhar o que havia naquele quarto. Assim que o velho saiu, a jovem correu para ver o que havia atrás da porta de esteira. De imediato,viu algo que lhe causou tão grande susto que ela caiu estatelada no chão. Nesse momento entrou Ofun, perguntando por que fora olhar o que não era da sua conta.
Desgostoso, Ofun deitou uma maldição sobre toda a família.
Ossaim guerreava contra Orumila. Este, sem saber quem lhe causava tanto sofrimento e era seu inimigo, queixou-se a Xango. Este mandou-o fazer uma oferenda,pois somente assim o outro iria conhecer seu inimigo. Orumila então, foi para casa preparar o ebó.
Ossaim estava na mata preparando uma fórmula mais forte para prejudicar o inimigo. Enquanto Orumila preparava o ebó e evocava as forças da natureza,um raio caiu na mata, deixando Ossaim preso entre dois fogos.
Terminando o ebo, Orumila saiu. No caminho, ouviu lamentos e pedidos de socorro. Desejando ajudar aquele que se achava em perigo, correu em direção da voz, encontrando Ossaim dentro de um buraco.
Foi assim que Ossaim tornou-se defeituoso e Orumila descobriu quem era seu inimigo.
OS SEGREDOS DE OFUN
Ofun era um homem muito misterioso, que se dedicava a criar filhos dos outros e a lidar com fenômenos do outro mundo. Para isso tinha um quarto fechado com uma porta de esteira, onde ninguém podia olhar ou entrar.
Em sua casa vivia um casal que tinha uma filha que Ofun criava. Um dia Ofun precisou ausentar-se, mas antes, recomendou que ninguém fosse olhar o que havia naquele quarto. Assim que o velho saiu, a jovem correu para ver o que havia atrás da porta de esteira. De imediato,viu algo que lhe causou tão grande susto que ela caiu estatelada no chão. Nesse momento entrou Ofun, perguntando por que fora olhar o que não era da sua conta.
Desgostoso, Ofun deitou uma maldição sobre toda a família.
quinta-feira, 1 de outubro de 2009
RELIGIÃO
O SAGRADO E O PROFANO
O Homem religioso situa-se entre dois mundos que são complementares entre si: um, onde ele pode agir sem angústia. outro, onde há um sentimento de respeito, temor e dependência. Estes mundos são: O SAGRADO e o PROFANO. Embora sejam mundos diferentes, eles se completam. Um não existe sem o outro.
No Sagrado, não há questionamento ou dúvida, a fé não se discute,ela está além da razão. Podemos dizer que o sagrado é a ideia materna da religião. A vida religiosa é " a soma das relações do homem com o sagrado", conforme R.Caillois.
Embora se complete deve-se afastar tudo o que é sagrado daquilo que pertence ao profano. Exemplo: Em algumas culturas é vedado a mulher penetrar no lugar sagrado onde serão cumpridas algumas cerimônias, mas se porventura acontecer, tudo aquilo que se propunha a adquirir será desfeito. A presença da mulher, ser profano, é o suficiente para afastar do local sagrado a benção divina.
Sem dúvida, em relação ao sagrado, o profano está impregnado de características negativas. Eles andam juntos, porém separados, qualquer contato é fatal, tanto para um como para o outro.
É o Sagrado, com efeito, o refúgio do crente; é nêle que está depositado todas as suas esperanças de sucessos e êxitos. O Sagrado contém o fascínio; o Profano é a liberdade da descrença e da dúvida. O Sagrado sempre representa uma energia poderosa, um poder difícil de ser controlado e dominado.
O TABU
Durkheim define o Tabu " como um conjunto de interdições rituais que produzem o efeito de evitar as perigosas consequencias de um contágio mágico ao impidirem todo o contato entre uma coisa ou uma categoria de coisas, onde se supõe residir um princípio sobrenatural, e outras que não têm este mesmo caráter ou que o não têm no mesmo grau."
O Tabu define o que é permitido daquilo que não o é. Ele destina-se a manter o equilíbrio do mundo organizado, e dessa forma não deve ser infringido, porque ele é lei.
"...Os antepassados, ao instituí-los fundaram a boa ordenação e o bom funcionamento do universo.Eles determinaram de uma vez para sempre as relações dos seres e das coisas, dos homens e dos deuses. Traaçaram as partes do Sagrado e do Profano, definiram os limites do permitido e do proibido." (R.Caillois).
O Tabu tanto é da natureza quanto da sociedade, portanto é um ato sócio-cultural e natural.
Ele foi criado para interditar o Profano, que é um uso comum, com gestos que não exigem nada de especial, do Sagrado, que é algo muito perigoso e, porisso mesmo proibido.
O Homem religioso situa-se entre dois mundos que são complementares entre si: um, onde ele pode agir sem angústia. outro, onde há um sentimento de respeito, temor e dependência. Estes mundos são: O SAGRADO e o PROFANO. Embora sejam mundos diferentes, eles se completam. Um não existe sem o outro.
No Sagrado, não há questionamento ou dúvida, a fé não se discute,ela está além da razão. Podemos dizer que o sagrado é a ideia materna da religião. A vida religiosa é " a soma das relações do homem com o sagrado", conforme R.Caillois.
Embora se complete deve-se afastar tudo o que é sagrado daquilo que pertence ao profano. Exemplo: Em algumas culturas é vedado a mulher penetrar no lugar sagrado onde serão cumpridas algumas cerimônias, mas se porventura acontecer, tudo aquilo que se propunha a adquirir será desfeito. A presença da mulher, ser profano, é o suficiente para afastar do local sagrado a benção divina.
Sem dúvida, em relação ao sagrado, o profano está impregnado de características negativas. Eles andam juntos, porém separados, qualquer contato é fatal, tanto para um como para o outro.
É o Sagrado, com efeito, o refúgio do crente; é nêle que está depositado todas as suas esperanças de sucessos e êxitos. O Sagrado contém o fascínio; o Profano é a liberdade da descrença e da dúvida. O Sagrado sempre representa uma energia poderosa, um poder difícil de ser controlado e dominado.
O TABU
Durkheim define o Tabu " como um conjunto de interdições rituais que produzem o efeito de evitar as perigosas consequencias de um contágio mágico ao impidirem todo o contato entre uma coisa ou uma categoria de coisas, onde se supõe residir um princípio sobrenatural, e outras que não têm este mesmo caráter ou que o não têm no mesmo grau."
O Tabu define o que é permitido daquilo que não o é. Ele destina-se a manter o equilíbrio do mundo organizado, e dessa forma não deve ser infringido, porque ele é lei.
"...Os antepassados, ao instituí-los fundaram a boa ordenação e o bom funcionamento do universo.Eles determinaram de uma vez para sempre as relações dos seres e das coisas, dos homens e dos deuses. Traaçaram as partes do Sagrado e do Profano, definiram os limites do permitido e do proibido." (R.Caillois).
O Tabu tanto é da natureza quanto da sociedade, portanto é um ato sócio-cultural e natural.
Ele foi criado para interditar o Profano, que é um uso comum, com gestos que não exigem nada de especial, do Sagrado, que é algo muito perigoso e, porisso mesmo proibido.
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